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老鬼见地上那根本就不是什么女鬼，而是一具形象极其逼真的纸人，不免大惊道：“我靠，刚刚不还是一个活生生的女鬼吗？怎么这会儿就成了纸人了？”
我们几个人也觉得好生奇怪，这是哪门子妖异的事情啊？就不约而同地，都将目光都投向身后不紧不慢向我们走来的老者。
老者见我们如此，并没有急着回答，而是笑呵呵地向我们这边靠近过来。等要到了跟前，才对我们说：“来，借过一下，让我来看看，这到底是何方神圣？”
当老者看到地上躺着一具纸人时，就满意地笑了笑，说：“看来我的判断还是很准确的！”
这时候，急性子的老鬼哪里还能忍受，就直接开门见山地对老者说：“前辈，您用的是什么仙法，说出来也让我们看看眼界呗！”
“哈哈哈哈……有意思的年轻人！”老鬼大笑道，“我用的不是什么仙法，而是一般你们中国比较常见的道法。”
“道法？”我和老鬼同时惊问道。
老者点了点头，说：“嗯，确实是道法。”
老鬼和我听老者这么说，就连忙追问道：“什么道法，您快说说吧！让我们也开开眼界。”
老者这时“呵呵”笑了笑，说：“你们要想知道是什么道法，首先得知道这纸人是怎么回事儿！纸人是以前很多巫师喜欢用的手法。因其方法简单、效果逼真，所以很多人喜欢用这种‘借尸还魂’的方法。”
“借尸还魂？”老鬼问。
“嗯。”老者说，“借尸还魂：原意是说已经死亡的东西。又借助某种形式得以复活。迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。
一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。
临行前，他嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四处游山玩水。流连忘返。徒弟们等待久了，见师傅的遗体老是僵在那里。总也活不过来，便误以为他已经死去，就将其火化了。
待李玄神游归来时，已不见了自己的躯体。魂魄无所归依。恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐，尸体还算新鲜，李玄于慌忙之中，便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。
借尸还魂后的李玄，与原来的李玄已面目全非，蓬头垢面，坦腹露胸，并跛一足。为支撑身体行走，李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水。竹竿立即变为铁杖，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人忘却了。
铁拐李借尸还魂的故事。还见于元代岳伯川所写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后《东游记》也有记载，只是情节不尽相同罢了。
借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传说，后来被人们喻指某些已经死亡的东西又借助某种形... -->>
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