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开始正是允许摩尼教在中原传教。并且在代宗大历年间允许其传教到江淮一代。”
“哦，那据说唐朝后期有个会昌法难，不知道摩尼教有没有受到伤害啊”余容度知道的不多，但大体的历史事情还是知道一二，比如这宗教史上的三武帝灭佛中的第三位，唐武宗，这位可不单单灭佛，那是对于整个宗教的打击。
诸葛布衣尽管没有经历当年的发难，但是想起那曾经先辈们的流血，不由的还是神色莫名的沉重说道，“怎么可能没有，这唐武宗在会昌五年灭佛，但是在这此前，我摩尼教就已经遭受了沉重的打击，先是会昌元年不再支持我摩尼教传教，然后没收我摩尼教资产与经文典籍，这种方式当年唐玄宗的时候我们就已经经历过，所以，也就没有抵抗，而正是这种态度，照成了我摩尼教在西安的七十二位贤人罹难，而后会昌三年有下令天下杀我摩尼教众，更是灭顶之灾，此后在经历会昌五年的灭佛，我摩尼教已经元气大伤，最后不得不潜伏改名为明教。”
“我摩尼教先于西方传来的袄教和景教被禁，更是严于佛教，此乃我摩尼教的大难。而后数百年，休养生息，直到今天，我摩尼教终于可以光明正大的站在这世俗眼中，夺取政权，推翻黑暗，建立我教的光明世界。”说道这里，诸葛布衣的精神极度的兴奋，毕竟这是传承达到五六百年的宗教，今天能够真正的第一次站在天下世人面前，宣誓自己的存在，并且攻城略地，占领了不小的地盘，建国称帝，这是绝无仅有的，
或许只有但年南北朝时期鼎盛一时的佛教可以相提并论，以教立国，建立地上光明世界，这种现实的前景令每一个摩尼教教众都兴奋不已，这也是为什么今天方腊以一个后入教众成为教主，统领江南教众造反成功之后牢牢把握住所有的权力的原因。
因为他就是摩尼教教众的救星，他就是摩尼教也就是明教教众心中那一位永放光明的救世主。
余容度自然不是为了听这摩尼教的历史，自然有他的心思，刚才这诸葛布衣已经对他起了提防之心，在想去问什么东西，自然问不出来，而现在对方叙述自己教派的狂热让他的心一下子从防备余容度转移到宗教的荣光上，而且对方说的那些也并非是无用，至少从一定程度上印证了自己的一些猜测。
这摩尼教不简单，后世甚至造反起义建立了一个偌大的大明王朝，但现在的摩尼教却很弱，被童贯三下五除二就干掉了，而自己想要捞取好处，那就一定要遵循一个原则，那就是快，只是这诸葛布衣显然并不真的信任他，很多事情根本就不予以配合。
毕竟这也是人家心中以为的机密。
望着诸葛布衣那眼光，余容度忽然说道，“对了，叶英的目前叶夫人是你教的圣母，她那先祖想必也是摩尼教的高层吧？”
诸葛布衣点点头，说道，“嗯，那是当然。”
“那他们是当年从西域归来的汉人吧？”余容度听完诸葛布衣的话之后紧接着以一种压迫性的气势忽然紧紧的盯住诸布衣，厉声问道。
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