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愉快的。
也从此刻起，太史慈的改朝换代的行动到了最紧要的关头。
汉献帝的风光大葬，天下的格局虽然没有进入到新的境界，但是在天下百姓的心中却与以往分明不同起来，因为他们知道，这天下怕是要变了。
此时，汉献帝的遗诏、许子将当初的评语和管辂的命相之说已经渐渐传播开来，在中原地区的很多地方都已经流传甚广，这些地主的百姓在很早的时候就已经在青州的统治之下了，所以他们在太史慈手底下获得的好处是最多的，所以他们对太史慈是极为拥戴的，所以在这些地区，要求太史慈上台作皇帝的呼声极高。
不过这时代的人毕竟和后代不同，虽然有呼声，但是最多也就是在街头巷尾和茶余饭后议论，不会像后代的人们不管是支持谁还是反对谁都弄的大张旗鼓，甚至是走上街头，公开流行，虽然说长安已经发生过这件事情，但是那是因为太史慈近在咫尺，而且那消息过于惊人，而且长安地区的人们和太史慈接触的世界很短，虽然知道太史慈有资格当皇帝，但是却不知道太史慈会不会很快地走到这一步，因此在心中就有了患得患失之心，反倒弄得长安地区的人们有很的的反应。
在中原地区自然又和长安地区不同，至少百姓在很久前就已把太史慈当成皇帝了。再加上太史慈事先下了命令，地方上的官吏们密切注意百姓的动向，不想让他们以为已成定局的事情耗费过多的精力，以至于耽误了正常生活和工作生产。
正是因为这一点，地方上的治安倒也没有出现什么令太史慈感觉到头疼的事情，一切还在正常的进行，只是一番欣欣向荣的气象在天下百姓的心中潜滋暗长起来，这种澎湃的生命力甚至传到了太史慈的敌人们所控制的地区，不可抑制。
因为交通路程的原因，所以留、孙权、曹操三人暂时还不知道汉献帝已经死亡的事情。只有荆州军……传来了消息，原本按照一般的逻辑思维，皇帝……正统，大骂太史慈是叛逆以便振奋士气的……特殊，反倒在内忧外患中选择了极力压制这个消息的决定，其实这样是没有办法的事情，首先就是太史慈还没有登基做皇帝。
二乔太史慈选择皇帝的权利正是汉献帝亲口赋予的，对于史阿等人的证言没有人会怀疑，尤其是史阿这天下第一剑师。根本不会在汉献帝的遗命上撒谎，而且许子将的话也难以反驳，因为许子将的评语天下皆知，而许子将生平以来也的确只有在临淄的谜语是个谜底。
众人一直大惑不解，直到谜底出现，这才一切水到渠成起来。因为许子将在当时的情况下没有办法说出太史慈的未来来。难说要说太史慈这在当时小小的人物将来会当皇帝，取代大汉江山？那等于给自己和太史慈弄来杀身之祸。
所以许子将才会隐忍不发，至于管辂，那是大名扬天下，所有人对管辂这神相本身就有一种敬畏，故此对管路的天命之说自然没有怀疑，再加上民心的向背和这些年来青州新“五德终始说”的传播，所以荆州面对这些外患本身就不敢讨论太史慈是不是篡位之人。因为如此一来，一个弄不好便是引火烧身的结局。
毕竟太史慈在天下万民的心中是一个什么样的身份地位他们是最清楚的，这些年来青州给天下经济带来的好处显而易见，百姓对青州地政策十分欢迎，尤其是和青州军开战之后，荆州的经济水平一下子降低了很多，今昔对比，荆州地百姓原本就是怨声载道，两相比较，自然知道是战争的原因，可是他们却只会骂荆州的官僚们，因为青州军并没有去招惹荆州军，相反是荆州军相助刘备激怒了青州，所以讨论太史慈是否叛逆的问题只会引起青州百姓对己方的反感，到时候得不偿失。
同时，由于最先得到这个消息的人是在长江前线上，所以荆州的地方势力更加不敢传播，生怕动摇军心，而且在这里很多的地方世家大族已经投降给了曹操，他们知道曹操正在用孙策的弟弟孙诩来牵制孙权，用来达到控制荆州的目的，所以他们是不会借着这个机会宣扬孙氏家族的子孙是继承天下的真命天子的，因为那等于支持了孙权和周瑜，要知道在名义上，就是曹操也不得不承认孙权才是荆州的继承者，若是现在站出来反驳青州军，那就等于支持孙权，对曹操更是不利。岂非是“为他人作嫁衣裳”？