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江云已不记得在哪本古籍中，看到过这样一个句话，春秋无义战，儒门高圣认为，打仗是不对的，规劝世人不要妄开战端，都老老实实的活着，和平相处。
这个愿望无疑是美好的，规人向善，平和中守，但古往今来，战乱灾祸不会因为夫子的教诲而停止，所以道家认为，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。
修道的人都很现实，认为战争是不可避免的，天下大势分分合合，总归是要打仗。既然这样，就不要逃避，认真的对待，做好准备，既然打了就一定要打胜！
所以道家治世，远不如儒、佛受欢迎，因为道门教义太过现实，更不会画饼充饥，专捡好听的话愚弄人心。这世上没人愿意听真话，道只是留给少数人去悟的，希言自然，信不足焉，有不信焉。总会有人与你的想法不同，这很正常，比如现今的武皇，江云给他指了两条路，其实是想看看，武皇和自己是不是同道中人。
若是同道，日后大家还能好好相处。否则，江云恕不奉陪，会去找对自己更加有利的合作者。
尊鲁制霸的对策，在江云看来极不可取，鲁国一旦制霸，便可号令天下，调停诸国纷争，占据道义之先。
江云在等着武皇自己做出选择，看他是为了弹丸之地，失去道义，还是有更大的图谋。
武皇泰考虑了半晌道：“那就把乐陵还给赵国吧。”
江云点头，这就好，大争之世，但有血气必有争心，只有这样的人，才能有一番作为。江云不想做有违天理的事情，扶死狗上墙，徒劳一场。
江云选择帮助武家，更大的原因是因为，武皇泰足够固执，又有坚心，为了消藩折腾了几十年，还是不肯罢休，加上他指定不会是仙道阁的人，所以江云才选择与他合作。
如此，江云告辞，并提醒武皇，找阁佬们再议一议，朝堂的稳定最重要。
就这样又过去几日，唐德君把江云叫去商议国事，询问他有没有意思陪同武皇前去鲁国。
会盟已成共识，天下诸王皆会前往，江云本不想去，只等这一场纷乱平定后，就去寻找唐晓华的下落，但武思敏也来求他，让他保护武皇安全，因为这一次鲁国之行，武思敏无法前往，她要留在京城辅佐太子监国，还要招待陈郑两王过境事宜。
江云只好答应，正好也能去看看，传说中的鲁霸，到底强成什么样儿。
八月初三，江云告别娘母与两个孩子，随同武皇上路，同行的还有两千武卫军士，一千余名下人与朝臣。
一路上，江云观察山川地理，风土人情，越是往北去，越觉民生凋敝，不由困惑，鲁国强与何处？
但过了陇上，一马平川的广袤草原出现在众人面前，沃野间遍地通途，成群的牛羊骏马如同盛开的鲜花，牧人来往如风，各个都能搭弓放箭。途径各个部落时，江云留意到，中土与北蛮虽有世仇，但从南而来的商队源源不绝。
江云与商人攀谈得知，这几十年来，商道太平，已经鲜有北蛮劫掠的事情发生，可见雍家三代以来的努力没有白费，加上年景好，使得曾经的祸患之所，路不拾遗。
但鲁国的城寨很少，有时候走上几日，才能见到一座低矮的土城。
看到这些，江云对武皇道：“此等地方攻无可攻，守无可守，长乱之邦。”
武皇毫不避讳的询问江云，若是他领兵到此，该如何平定此地？
江云看向武皇，觉得这可不是什么好主意，此地难以征服的不是土地，而是人心。
物竞天择，适者生存，中土社树结城的法子在这里可行不通，要想占住此地，必须要照此地的规矩来，难道武皇也打算走马放牧？
但想击败鲁国不难，只需以贫制贫！
鲁国要比赵国好对付的得多，首先吸引鲁军南下，依靠高强壁垒，狠狠的敲打一翻，而后精骑悍卒趁势北出，不留给鲁国喘息之机，大肆破坏民生，烧荒破草，断绝牧业，如此三五年下去，这地方就没人肯待下去。
此地贫瘠，所以容易破坏，但野火烧不尽，恢复起来同样迅速，总之是长乱之邦，没有久安。雍家这些年是走了运，与薛晋两国相比，鲁国最大的依仗是北海，也就是江云等人此行的目的地，据说北海浩瀚，堪比汪洋，可只是一座内湖，非常大的湖泊，据说快马绕湖一周，需要数月时间。
鲁国都城‘吉安’紧邻北海，据说非常繁华，江云很是向往，如此一行人穿行草原二十余日，地貌改变，矮山相连，川谷不断。这一日，穿过山谷眼前豁然开朗，如同天上掉下来一座巨城，铺在前方金灿灿的旷野上，几千人的队伍与之相比，就好像是从山谷里流淌出来的小溪，汇聚而去。
难怪世人说，通山思问路，惬梦入吉安。... -->>
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