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sp; 这几天，需要休息的时候，阡陌都是在肖飞扬的身边，找一个舒适的地方和衣而睡。虽然身在湖边，本应该感受到一种潮气，大地也应该有阴湿之象才是。但是，湖边空气和其他陆地情况没有分别不说，即便是岸边的泥土也没有半分的潮湿感。人坐在上面，舒心自然，躺在上面，除了没有柔软的床铺那样舒服，再也没有其他不舒适的感觉，因此阡陌能够睡得安稳。
早晨起来，肖飞扬吃了火豹弄来的水果，阡陌则早已经进入湖水之中。肖飞扬所见，阡陌身边的湖水漩涡，流速已经比之先前快了很多。这说明，阡陌的修行已经有了成绩，肖飞扬很是高兴。
没有打扰阡陌修行，肖飞扬找了一处平坦地方，也开始修行。
冲击灵目境，最重要的是培基。所谓培基，就是要在体内培养识海。而培养识海，其实就是要通过一种外力，刺激生命本体，挖掘生命本体之中更加强大的一种隐秘的视觉。洗髓成功之后，生命体内的污垢已经清除，被遮掩的隐秘视觉已经露出。只要是继续修行，培养出识海，神识就可以呈现。
这就好比人的眼睛，有了眼眶保护，有了视觉神经的支持，眼球的作用才可能发挥。只有眼球而没有眼眶，说来都是惊天地泣鬼神的事，根本行不通。
然而，在肖飞扬的身上，却就行得通。他已经拥有了神识，却并没有识海，是不是很耸人听闻呢？
这就是妖族的逆天之处。
服下了一颗‘灵脉丹’之后，肖飞扬闭目凝思。
灵目开眼洗目为先，真气旋回撞灵台，通窍自古走丹田，两气相望共自明......。
对于这些描述，肖飞扬似懂非懂。不过，自古以来，都知书读百遍其义自现的道理。先前，肖飞扬已经领悟了一些经文的内涵，如今静坐默念，每一次都有着极大的收获。上一次试图冲击灵目境，却将真元外泄于窗外，虽然并没有任何的损伤，但是方法根本不对，大有南辕北辙之嫌。
洗目，却并非是清洗眼睛之意。经文表面，字意所指，如果不是修行的人，或者是没有师父指引，自然是以为是清洗眼睛。可是，修行之人，都明白不是那个意思。培养识海，是为了神识生成。而神识是生命的另一只眼睛，和生命本体原有的眼睛根本不是一码事。
肖飞扬真元发动，自丹田处形成两股真元，一股冲击心脉，一股冲击天灵百汇穴。
这是经文所指，也是虚像所指，自然不会有错。两股真元在体内奔流，一时间体内热流汹涌。不过，服下‘灵脉丹’，这股热流虽然强大，但是却并不能伤及肖飞扬身体。
然后，两股真元再次回收到丹田。再然后，两股真元重新行走。
一连三天，肖飞扬都全神贯注，试图在短时间内冲击灵目境成功。
只是，心脉虽然震颤，百会穴虽然微微开启。但是，两股真元每次重新交汇之后，却总是瞬间结合，不能各自相望，无法形成一种对峙。无法对峙，就无法互相形成默契的撞击从而形成最初的识海。