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不如搏一把大的,直取石山御所,打开被动挨打的局面。”

    足利义辉脸色一下子变得通红。细川藤孝也充满了惊愕,他们两人都不曾想到明智光秀会如此胆大包天,直取本愿寺的命门,要知道这石山本愿寺内外可是还有二三十万一揆众。攻打石山本愿寺。这些人可是会拼命地,一旦二三十万一揆众疯狂起来,谁挡得住。

    足利义辉刚要拒绝,细川藤孝突然问道:“十兵卫,说说你的想法?”足利义辉停顿了一下。吸了一口气,让自己的思维清醒一些,他刚刚听得直取石山本愿寺的时候还是冲动了一些,是该听听明智光秀的解释,要知道明智光秀是他拜为军师的,若是不听一番解释就拒绝了实在是太不给对方面子,弄不好要甩袖而走的。

    明智光秀面色严肃,拥着他特有的圆润声线,缓缓说道:“本愿寺派遣了畠山高政、三好残党总共二万多人,再加上十多万一揆众。仅凭大和境内的势力恐怕短期内就得崩坏,我方需要多少援军才能够帮助他们顶住?十万,二十万,还是三十万,顶住十多万一揆众简单,可要顶住畠山高政、三好残党。请问将军,是否要将坂本馆本部人马、延历寺的僧兵和招募浪人全部投入进去?没有了坂本馆本部人马,将军的安全谁来保证?没有了延历寺的僧兵和招募的浪人,京都和比睿山的安全谁来保证?”

    一连串的疑问,问得足利义辉和细川藤孝无言以对。正如明智光秀所说的,一向一揆能够成功的原因就是先由骨干分子组成的先手取得胜利,逼迫敌方守城,然后无数普通一揆众一拥而上淹没了敌方。畠山高政、三好残党就是本愿寺攻略大和国的长矛。要顶住这杆长矛,那么就需要同样或则说数量相当的骨干分子来为后续的信众打开道路。

    明智光秀看着两人,继续说道:“将军,现在的畿内局势说复杂,很复杂,说简单。很简单。本愿寺想要将山城、近江境内的我方兵马全部拖入大和国,因为他们知道大和国是我们的必救之地。同样的,将军应该知道,我方只有一击之力,也就是说只有一次攻击的能力,胜利了全盘皆赢,输掉了也就只能够放弃畿内流亡他国以求东山再起。”

    足利义辉神色色阴戾,久久不语。

    明智光秀不止一次的说过他们只有一击之力,这种观点已经成为了他的标志,也说动了不少人赞同他的观点,当然反对的人也不少。他跟进道:“将军,大和国要救,也不得不救,但是不能够按照本愿寺的步骤来,一步步将我方的战力全部拖进大和国这滩泥潭之中,最终导致本据空虚无力,恐怕这才是本愿寺的真面目,石山本愿寺内八成藏有一支奇兵。铃木重秀死了,可是杂贺众没有解散呢?”说到这里,他轻轻捶了一下地板,发出咚的一声。

    细川藤孝眼珠子突然缩了一下,他虽说赞同明智光秀的一击论。明智光秀的孤注一掷还是反对的,因为他认为畠山高政、三好残党都投入到大和国境内,本愿寺已经没有了尖利的长矛。不曾他忘却了铃木重秀虽死,可是他组建的杂贺众没有解散,这可是去年的时候发动一想一揆的先手部队,虽然在高屋城之战中出尽了洋相,谁都不能够将他们忘却在脑后。

    明智光秀见得两人却又意动,神情严峻,语气诚恳道:“下间赖照为何要返回石山本愿寺,要为大和国筹措粮食,应在和泉、河内等地奔波,他却反其道而行之。因为他知道,要说动杂贺众,光凭他一人是说不动,要知道铃木重秀之死,他的身上还没有洗清嫌疑,唯有本愿寺显如下达法旨,杂贺众不敢不从。杂贺众、根来众,如果再加上石山御所内的僧兵、浪人,大概也有个一万三四千人。再加上十几二十万普通一向一揆众涌向京都,在失去了大量骨干分子的我方,如何挡得住他们的进攻呢?”

    足利义辉深吸一口气道:“真要孤注一掷攻打石山本愿寺!”

    明智光秀断然说道:“孙子兵法曰,围魏救赵,如今石山御所能依之兵不过是普通一揆暴民,武备稀缺,斗志虽高,我方信众斗志也不低,便可抵消,那么剩下就要考量的是指挥者的能力。将军果决,显如优柔;将军上下一心,显如、赖照互不信任;将军起正义大军,显如乃是假借佛陀的大恶;只要将石山御所团团包围,大和国之围自解。”

    足利义辉不知道自己还有如此多的优点,脸色变得极为通红,正要大声称赞之时,细川藤孝低声问道:“大和国的畠山高政等人也来一个围魏救赵,直取京都该如何是好?”

    明智光秀笑了起来,笑的细川藤孝有点儿发虚,他身子前倾,道:“京都有什么,将军有什么要去必救的东西,难道是那早已经破坏殆尽的将军御所,还是有什么心爱的人?我倒是希望畠山高政、三好残党前去攻打京都,幕府军只要击败杂贺众,这和泉、河内、纪伊甚至于大和,不就是幕府中兴的基业嘛?只要幕府有了自己的地盘,便可招兵买马,实现将军中兴幕府的抱负。”

    足利义辉显然被说动了,中兴幕府是他的软肋,也是他的命门所在。

    的确如明智光秀所说的,京都有什么,以前他之所以看重京都不过是因为京都是他唯一的地盘。可是现在的京都,将会成为畿内这场大战的焦点,何不跳出去。围攻石山本愿寺,击败杂贺众。畠山高政、三好残党退出大和前来援救,那么就可以围点打援。如果他们也来一个围魏救赵的话,便可放弃京都换取和泉、河内、纪伊甚至大和,这一片土地只要经营得当,就是中兴幕府的基业。

    围魏救赵是一个高大上的理由,足利义辉有足够的理由说服延历寺的和尚们,永禄二年五月二十七日,聚集在山城、近江的反一向军终于动了。(未完待续。)

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