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瞬。”
《摩诃僧只律》中说：刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾……
那么，“画外一念，宝光一瞬”的意思就是，画外的“一念”时光，在宝光中因时光缓慢而延长到了“二十念”。也就是说，现在他身体所处的宝光范围内，时间流速只有外界的二十分之一。
由刚才的三分之一，变为现在的二十分之一！这可是最为玄奥莫测的时光！
只不过是一枚由世上普通人的愿力凝聚和转化而来的菩提子，竟然能让他周围的时光改变这么多。不过，这颗“禅印菩提”加持在他身上延缓时间的效果不可能一直存在……
午轩念头闪过，立即收敛了略有震荡的心神，正式开始了他重生之后的第一次修行。
……
中原大地上的修行者们从上百年前开始，逐渐形成了统一的修行观念。他们把修行境界分为八个层次：聚灵、意念、出窍、显化；育神、太阴、炼阳、鬼仙。
聚灵、意念、出窍、显化是前四层修行境界；
育神、太阴、炼阳、鬼仙是后四层修行境界。
至于这八个境界之上还有什么境界，那个境界又有什么名头，午轩是不得而知的。
世上绝大部分修行者的境界都在前四个层次，他们混迹于世俗，被世上有所求的、不知修行的凡俗子弟供着，尊其为某某大师、某某上师。渐渐的，这四个层次的修行者往往都被称为——灵师。
也有极少数天纵奇材拥有仙缘的人，在修行多年后能够参破天堑，踏入“育神”境界，甚至是“太阴”境界这等后四个层次的范畴。他们基本上已经不在凡俗面前露面了，又因为后四个境界一开始就是将魂魄升华，仿佛孕育出一尊神灵似的，所以踏入后四个境界范畴的修行者便被尊为——神人。
午轩重生前，他本身的资质是极佳的，又因为灵根的伤痛而日夜不停的苦修，并竭力寻来各种补养身体和修复灵根的灵药服食，更因为不愿意任由灵根伤痛而白白流失生机，所以干脆耗费精血补养灵根，用以催动自身的修行……他这些为了生存而不得不揠苗助长的举措，让他在二十岁出头的时候就踏入了“显化”境界，成为一位名号不小的修行强者。
然而，以他被过度透支了的灵根状态和身体条件，就算后来他的生机没有枯竭，得以活着继续修练下去，他也不可能再有什么突破了。他就算找到救命异宝，遇到慈悲神人，被救助得能再苟活于世，他也只能一辈子都在“显化”境界裹足不前。
这一点，午轩明白得比谁都清楚，但他更明白，如果他不这样做，他早就已经死了，连二十岁都活不到。因为如果他不揠苗助长，他那原本弱小的修为根本撑不住灵根损伤和生机流失的消耗……
重生前那九年来的身体和精神的双重痛楚，午轩都深刻的记在脑海中。
因为曾经那么深刻的痛过，所以如今更加珍重的修行。
……
早在午轩向班主任请假回宿舍的时候，千树初中的校门右侧不远处就缓缓停下了三辆黑色轿车。三辆轿车一字排开的停在路边，车上都没有车标，看似也都不怎么华贵，又因为它们的停放位置靠近学校教师家属楼的小型停车场，所以并没有太引人注意。
中间那辆车里，石振倚着座背，转头透过车窗的防弹玻璃看向千树初中。
千树初中的校门左右都是粗大的铁栅栏，并不是高厚的院墙。
石振远远的看过去，目光没有遇到多少阻碍。不过，他刚刚打量了两眼，就盯住一座略显陈旧的教学楼皱起了眉头，那张隐约与午轩有三分相似，却比年少的午轩更加棱角分明和成熟硬朗的脸上也显出几分恍惚：“他在这里能受到最好的教育么……他，刚过完十三岁生日吧？”
石振的语调有些低沉，没有回头的问着助理，“他成绩很好，为什么只被分到普通班级？”
坐在他旁边的助理姓林名肖，受他倚重，也了解一些内情。
眼见石振不像在路上那样沉默，林肖便作势组织了一下语言以显郑重，忽略掉前面两个实际上不需要回答的问题，然后应对后面的问题说：“是午老先生要求的。听千树校长的说法，午老先生的意思是，午……轩少爷资质极好，懂事上进，内家功法正练到关键时期。如果把轩少爷分到实验班级，恐怕那种严苛氛围会让学习把轩少爷的所有时间都占据了去，不利于轩少爷的身体成长和修行。”
石振听得眉头舒展了些。他虽然不是修行者，但他知道只有觉醒了灵觉的人才谈得上“修行”，林肖的说法并不准确。石振将之当作吉言听了，点了点头说：“理当这样，是要以他的身体为重。”
随后石振就望着千树初中的方向不再出声，不知在想着什么。
林肖在旁边目不斜视，心中却悄悄的感慨：石董生来就是天之骄子，而后又是商界奇才，谈恋爱都是女人倒追，订婚也听说是女方主动，现在却连自己曾经期待降世的长子都不能轻易见到……
不过，事关“修行者”、“诅咒”、那个女人的死，以及太太……这些禁忌都让林肖只敢在心里略略想一想，不敢深入探究。像他这种做助理的，该糊涂的时候必须要糊涂，不糊涂也要装得糊涂。