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第五二四章 赛仁贵，哦不，正版薛仁贵
对于薛仁贵来说，已经开始准备离开的姚广孝和朱元璋，意味着他们的这个行动计划，第一阶段已经以失败而告终，那么剩下来的，就是需要他来解决的就是问题了。 % し
“真是没想到，徐光启那个家伙，竟然会主动放弃了对天主教的信仰。她可是名模这些官僚当中，最著名的天主教徒了。”
“是啊，不过，上头的人好像并不在乎他是怎么样的，反而更关注他的学生，也就是那个叫做孙元化的火炮专家。”
主人公缓步走到帐篷外面，就听到里面朱元璋和姚广孝的对话。他对徐光启，孙元化都没有什么了解。你也不知道朱元璋和姚广孝，现在为什么要急着离开？前往说起来，他们也并不算熟悉的北京城。
当然，朱元璋也没有向他解释，回到北京城是因为那里多了一个著名的新教徒。
而且，关于宗教传播的谈判上，他们已经取得了突破性的进展，这种竞争让他们出乎意料的，他必须尽快的赶到北京场，把这一切都彻底地明确和敲定。
而在青藏高原上的任务，基本可以18号宣布告终。他虽然还没有来得及了解喇嘛们内部的情况，但是已经有多方面的消息传来，那就能很有实力的僧侣们，已经聚集了一支数万人的大军。
这些喇嘛们，可不像中原的那些和尚们一样。他们不光拥有自己的财产，还有的自己的武装力量。很多寺庙，都是当地政权斗争的直接参与者。
他们也从来不准备掩饰自己武装力量的存在，毕竟，这里的政治生态环境就是这样的。他们把拥有自己的武装力量。看作是一个寺庙的常态，谁没有，那才是一件奇怪的事情。
朱元璋和姚广孝，只是和薛仁贵做了简单的告别，他们的任务，虽然属于同一个人物的不同阶段，但他们相互之间的联系，是非常少的，毕竟他们分属于不同的部门，而且。你这两个人的能力，上头的人也不愿意让她们接触到太多的军事人员。
做人贵在那也知道这一点。听说其中有一个，是明朝的开国皇帝。虽然现在的他，对于明朝这种事情，依旧没有太多明确的概念。他不是一个喜欢翻阅历史的人，更多的，任何其他武将一样，喜欢茶道。古今中外的战争案例。
只有战争才是他们展现自己价值的地方。至于政治上的斗争，就让那些书呆子们。自娱自乐去吧！
朱元璋和姚广孝离开之后，薛仁贵就开始集合自己的大军。虽然他的部下们，在此之前都是化整为零乔装改扮作为老百姓和胜率存在的，但是他们毕竟是一队训练有素的军队。基本留给他们的训练时间并不长，但是薛仁贵的能力还是让他们达到了一支劲旅所需要的标准。
于是他们在很短的时间里就集结起来，但是，他们也面临的另外一个问题，那就是情报方面的问题。
对方的领军大将是谁？他们并不知道，对于刚刚成立的帝国来说，搜集青藏高原上的情报，并不是一件容易的事情，再加上，在这里留存的有文字的史料，也非常之少，所以，即便动用21世纪的数据库，也很难找到关于这里的消息记录。
只不过，大多数的内阁成员们，在研究了一番青藏高原地区生产力发展水平之后，普遍认为，即便他们什么都不去了解，这场战争也不会失败。
目前薛仁贵唯一了解的事情就是，对面的数万大军，是寺庙的僧侣们，以及和他们关系密切的一些世俗权力者，利用农奴组织起来的你这强大的军队。<... -->>
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