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“北方苦寒，大军屯垦戍边是应当之举。整个北**务院所有的草场，都对你们开放，从未阻拦。我想辽北草原，各位也不应该对屯垦有什么意见。”
高继冲和在王府广场上静坐的游牧部落首领们一样，就坐在他们的中前面。
原因是当这些在南方放牧的部落要返回辽北的时候，大批的渤海人也在同期北上，他们搭乘列车到达临潢府，然后从临潢北上，比牧人们要早了快两个月。
渤海人的习性牧人们很清楚，那就是他们一定会用树林将草场分割，然后限制牛羊数量，严格管控。以前牧人觉得这是很划算的事情，因为他们虽然失去了原来的草场，但是得到了更加大的草场，而且能够自由游牧。
但是这几年从渤海省开始向外扩张，牧场里的野生食草动物越来越多，而且不允许牧人随意猎杀。这些野生动物挤占了牛羊的生存空间，而跟在食草动物后面的食肉动物对牧人的牛羊带来了巨大的威胁。
渤海、带方和乐浪三省，牧人们转职为草场管理员，他们从事维护草场生态平衡，半狩猎的工作。女真部落的一些族人还算适应，但是契丹人中，有大量被汉化的部落，以前因为一直被盘剥，还处于非常原始的农牧生活。
到了南方，他们的子女被南方的学校，工厂，林牧渔管理站吸引，出现了很明显的分离现象。这些人还是想要回到北方，守住自己好不容易得到的草场和土地。
“渤海大家看到了，草场很好，动物们很多，你们的孩子只要习文练武，就是单靠狩猎，也能生活得不错。但是以前，这里其实与辽北相比，其实相差并不多。之所以变成现在这个样子，就是因为有我们的部队，有我们的孩子们在进行管理。”
女真人和契丹人，其实也都是很多不同风俗的小部落组成的一个部落联盟，里面人种非常杂，特别是女真人和蒙兀人，他们因为经常和东来的殷地人作战，所以静坐的人种，还夹杂着肤色很深的老昆仑混血人和白皮肤的塞种人。
“你们说你们收到了大象、犀牛等动物的威胁，但事实上，这些动物在我们的孩子们的管理下，只是种群数量得到了一定的修复而已。我听说在喀喇昆仑山，有大象进入了大泽，到了河套。是牧人们杀死了它们，而不是相反。”
“我们知道，犀牛除非遇到非常特殊的情况，很少离开水源地，而大象很少离开森林，它们帮助林业管理员管理森林，它们的力气很大，性格温顺，能够帮我们运木头。它们也很聪明。”
“我还听说你们因为杀死长颈鹿而被管理员罚没了牛羊。要知道长颈鹿其实很少有过千山和白山。这里有老室韦部落，你们放牧麋鹿，因为在更加北边的极地，只有它们能够生活。但是你们可以看到，麋鹿在我们这里数量也不小，当然，我们这里的麋鹿没有那么大的角。”
高继冲讲话的时候，有很多学生都恭恭敬敬地站在四周听讲。
这样一场静坐抗议变成了高继冲的科普演讲。
“是的，我们在黑水以南种树，尝试改善那里的生态，在黑水以北的地方，我们还没有把握把树木种活。就算是种活，它们的生长速度也非常慢。随着动物们的迁徙，它们会到达辽北长远，丰富那里的生物。只有生物种群数量的恢复，那里就不算是苦寒之地而是富足之乡。”
“北方，还是你们比较熟悉，我希望你们能够回去，但是不要阻止军民的屯垦和植树造林。这样对大家都不好，有损失，不是你我想要看到的事情。”
一个部落首领道：“可是那里是我们世代放牧的牧场。”
高继冲点头：“是的，我明白大家的对故土的情感。但是一块土地的价值，在于生长在它上面的生物种群的数量的多少。在辽河平原，以前一户几十亩的农田，都养不活自己。而现在十多亩精耕细作加上林牧渔的产出，人们... -->>
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