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    不说以后具体如何实施,只论现在,余慈这一番话,实是站定了立场,又极是豪迈。

    当然,他和杨朱说脱钩就脱钩的手段,更是极具说服力。没看连杨朱那边都愣了吗?

    能做到这一点,除了上清体系的精妙,也是余慈未雨绸缪,完全克制住了“贪欲”,方能如此。之前与极祖的交战中,只要余慈有任何“多余”的念头,现在就不会是这么个结果。

    正有为有现实托底,如此说法,连山和伯阳天尊一时间都无言以对。

    良久,连山方道:“天君确实是好气魄,然而此法可支应得开么……”

    他说得很委婉,这种随时挂钩、脱钩的方式,可以是好事,也可以是坏事。

    从形式来看,其实有点儿像元始魔主“根本加持”的共鸣之法,可是,世间能与元始魔主相提并论的有几个?就算罗刹鬼王,恐怕也不敢轻易言之。

    其实,对神主来讲,挂钩脱钩没什么,就看体系是否完备,气度是否足够;但你的加持能否有用,则是另一回事。

    如果一个修士生死关头加入进来,意图获得救命的力量,却发现所谓的“加持”是杯水车薪,难有作为,几番下来,就要闹笑话了。

    至于杨朱……不知道当时是怎样的,但能够击退极祖,余慈定然也是出了大力的,这种加持方式,绝不可能是简简单单的共鸣。

    这等强度之下,余慈管得了一个,管得了十个?

    世间人心莫测,相当一部分人才不会管你加持的难度,自己又付出了多少,只要达不到他们的“预期”,什么怪话都会蹦出来。

    如果不能达到预期效果,对余慈、后圣,乃至于上清体系,都没有任何好处。

    连山是想到八景宫已经做出调整的思路,不想另生枝节,还真有些关切。

    余慈却仿佛没有听明白他的话,又道:“抵御魔潮,共抗大劫,实是义不容辞。”

    然而至此,话锋又一转:“就目前而言,论加持效果,还是玄门最佳,符法最上,我洗玉盟玄门路数,约占六成以上,大战之时,若能集中一部,或可收到奇效。当然,具体如何做法,还要议个章程。”

    这才是老成持重之言。

    相较于前面的豪迈爽利,倒是这话,更容易得连山的认可,便称一声“善”。

    连山这边有了定论,伯阳天尊也不好再说什么,虽然这种方式,会对他所在的清虚道德宗造成一定的冲击,可相应的风险,谁都能想到,里面就有相当的可操作空间,故而,他依旧保持沉默状态。

    余慈则不愿再和这两位多呆,极祖临去前,分明有了动作,耽搁一点,后头就麻烦许多,他直白言道:

    “如今我宗门旧地,遭魔头所污,正要清洗。如没有别的事,在下要去华阳窟中探索一番,先告辞了。”

    杨朱反应极快:“华阳窟乃是魔国地界,天君分身到此,恐怕有所不便,如若不弃,我与天君同行如何?”

    看得出来,他也不想和两位地仙多呆,想避过这一回,那两位都是从真实之域传递意念过来,也不可能呆久了。

    哪知,伯阳天尊又是开口:“吾愿同往……华阳魔国成因,显然非是这十多年魔劫之力,极祖驻此多年,各宗封宗,形同虚设,不知出了什么岔子,到其中检测一番最好。”

    他拿理由,可这一项,余慈是半分不让的!

    “在下只是探探情况,在宗门残阵中,也能进退自如,理出回路,为日后打算……不瞒天尊,宗门故地,凋零至此,为世人所见,吾辈情何以堪?”

    拿出这种理由,又有前面的大义名份,便是伯阳天尊,也不好再说什么。

    余慈也等于是把杨朱给卖掉,以其目前的状态,和两位地仙处久了,确实有被发现的风险,可这一关过不去,日后面临极祖的反击,又该怎么应付?

    所以杨朱怎么说,是他的自由,躲却万万不能的。

    况且,两位地仙大能,尤其是连山,是深通人情事故之辈,就算有所怀疑,在没有确切的证据,没有十足的把握之前,怎么可能拿杨朱如何?

    如今八景宫也好,清虚道德宗也罢,还做不出亲痛仇快之事。

    余慈还是很放心的。

    他不再多言,再向杨朱一礼,又往空中拱拱手,算是招呼,随即虚影消散,意念投入华阳窟中。

    上清体系与华阳窟周围“诸天”之阵殷殷共鸣,为他开启分开魔国的路径,也阻挡住外人的窥探。

    这种时候,余慈已经不是靠着信众支持,而是借助了体系之力,像一抹幽魂,在残阵间飘忽行进。

    越往华阳窟深处,上清体系的脉络越是断续难见,倒是其他宗门的一些封禁碎片,所在多有... -->>

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