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    会武功的猴子不奇怪,会布阵的猴子绝对没有,因为猴子的智慧绝对学习不了繁杂的奇门遁甲。

    刘艮更确信自己的推断了。

    “小久,你再听听,看那只猴子有没有跟上来?”刘艮要确定好,才能采取下一步行动,如果猴子跟上来,那他们进入阵里就危险了,猴子会调动阵法,彻底把他们困死在里面。

    鬼久把耳朵朝洞里面仔细听了听,没有一丝猴子的动静:“舅舅,没有跟上来”。

    刘艮舒了一口气,还好没跟上来,要不然自己还要费点劲把这的生门改动一下,能否改成功还不太确定。

    “小久,你跟在舅舅后面,别落下,现在我们要穿过这片石阵,尽量小心点”刘艮嘱咐道。

    鬼久虽然对奇门没什么太大研究,但毕竟自己精通的玄空风水里面有一些奇门的内容,所以也略懂一点奇门原理,不过怎么也没有看出这阵法能如何困住人。

    跟在舅舅身后,七拐八拐,顺利走了出去,倒也没看出这些石头有什么特别之处。

    回到昨晚昏睡过去的那个地点,刘念祖依然鼾睡正香。鬼久刚要去推他,刘艮赶紧伸手制止,然后蹲下身仔细端详,看了一会,皱了皱眉,又摇了摇头。

    鬼久似乎明白了舅舅的用意,难道舅舅怀疑刘念祖,有什么怀疑的?对了,洞里那条突然出现的绳子,不过,怎么可能会是刘念祖!他一不会风水,二不会奇门阵法,怎么能穿过那片石头阵,一个出租车司机,怎么会系那么专业的绳结?

    鬼久看到舅舅一个人在那又皱眉又摇头的,问道:“舅舅,有什么问题吗?”

    刘艮缓缓地说道:“小久,你现在已经开了天眼,而的我家祖上记载相术的最高境界是能断人心,说是人心,其实是个比方,实际上是能看出人的想法,还记得当初我让你熟悉人体大脑结构吗?”

    “当然记得,不过到现在那个知识也没用上”

    刘艮接着说道:“大脑是人体魂魄的工具,人有八识,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。第七识实为我执,它起到传输的作用,第八识则是众生的所有过去积累。所谓魂魄,就是这八识的总合,外加第九识净识。人的自性被这八识牢牢捆绑,被习性牵引,浑浑噩噩在六道中轮转”。

    鬼久对佛学没有什么研究,听着舅舅说的这些,还是不明白这些和相术有什么关系:“舅舅,您说的这些都是佛学,和我们道家断相有什么关系呀?”

    刘艮回道:“小久,我要给你说的就是这个第六识~意识,它来源于第七识接通地第八识,第八识里的东西决定了这个人的习性,也决定了这个人的未来,所以佛家讲修行,要在阿赖耶识里种下善的种子,才能在以后的轮回里不至于永远迷失”。

    刘艮发觉自己说的有点远了,赶紧挑重点:“小久,其他的先不说,等有机会我再和你讲,现在我告诉你第六识~意识和我们断相的关系”

    鬼久越听越不解,但很吸引自己,没想到舅舅对佛学这么有研究。看来自己仅仅会点相术和风水,却认为自己很厉害的想法太自大了,这个世界上,自己不了解的东西太多了。

    刘艮接着说:“小久,意识通过第七识从第八识里输送来无有穷尽的先天积累,这些都是过去所有轮回种下的种子,构成了一个人此生的特性,也可以说是习性”。

    鬼久问道:“那这个人的善恶也是先天注定的吗?”

    刘艮摇摇头:“善恶虽然有先天的因素,但不是注定的,因为善恶的标准最后是无有善恶之分”。

    鬼久实在无法理解舅舅说的这个善恶定义,就像无法理解自己不喜欢喝酒,而舅舅特别喜欢喝酒一样。

    刘艮看到鬼久一脸不解的样子,摆摆手:“好了,这些你以后会慢慢理解,先不讨论这些,还是说说断相的事吧”。

    鬼久有些迷惑,怎么说着说着断相的技术,又绕到佛学上来了,难道高级相术和佛学有不可分割的关系?

    刘艮接着讲到:“第六识~意识,在大脑里以一种电波的形式相续不断,这种波是能够被捕捉到的,将来科技达到一定程度后,只要通过仪器扫描就可以重新编译出来,甚至以动态图像的形式展示出来,就如我们现在看电影一样,那时人将没有秘密可言”。

    鬼久非常诧异舅舅怎么懂得这么多科学知识,以前怎么没有发现。实际上刘艮进入大宝身体后,为了应付那场学校... -->>

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